کد مطلب:5634 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:129
نجات جامعه اسلامی
برای به دست آوردن ویژگی های عالی انسانی باید به اخلاق الهی متخلق شد.
خداوند سبحان، ستارالعیوب است و اگر انسان ها، اسما و صفات حسنای الهی را دارا شوند ، انسان از تمام عیوب ، منزّه و دارای طهارت می گردد و به همه كمالات می رسد ؛ همان گونه كه امتحانات فكری و عملی خداوند برای انسان در مراحل مختلف زندگی ، موجب بازسازی و پاك سازی وجود او می شود :
«الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَكُمْ أَیُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا» [1] ؛ خداوند ، مرگ و حیات را آفرید ، تا شما را امتحان (و روشن) كند ، كه از جهت عملی كدام یك از شما بهترین هستید .
راه نجات جامعه انسانی در بازگشت به چشمه سار جوشان و استفاده از بركات فراوان آن است .
جهان امروز به همان مقدار نیازمند به آرمان های اسلامی است ، كه جامعه دیروز جاهلی ؛ زیرا اصول حاكم بر نظام جاهلی قدیم ، در شكل های جدیدتر ارائه شده است و جاهلیت جدیدی را در قالب نظام های غربی و الحادی ترسیم كرده است .
پیغمبر اكرم صلی الله علیه وآله كه انسان كامل و بی نظیری است و دیگران از راه یافتن به جایگاه و منزلت او ناتوان هستند ، صرف نظر از مقام معنوی و عبودیت دست نایافتنی حضرت رسول صلی الله علیه وآله ، خداوند به پیغمبر اكرم صلی الله علیه وآله می فرماید بگو : «اِنَّما اَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُم» [2] ؛ من بشری هستم مثل شما!
در آیه ای دیگر درباره تمام پیامبران می فرماید : «اِنَّهُمْ لَیَاْكُلُونَ الطَّعامَ وَ یَمْشونَ فِی الْأَسْواقِ» [3] ؛ آنان غذا می خورند و در بازارها راه می روند!
نیز تكرار تعبیراتی نظیر : «رَسُولاً مِنْكُم» [4] ، «رَسُولاً مِنْهُم» [5] ، «رَسوُلاً مِنْ اَنْفُسِهِمْ» [6] به ما می فهماند كه پیامبرصلی الله علیه وآله فرشته و یك موجود نامتجانس با ما نیست ، بلكه او هم انسانی است مثل ما ، از جنس ما و با ویژگی هایی كه ما دارا هستیم تا قابل سرمشق بودن باشد ، لذا با تعبیر « لقد » كه تأكید مضاعف است می فرماید :
«لَقَدْ كانَ لَكُمْ فی رَسوُلِ اللَّهِ اُسْوَةٌ حَسَنَة لِمَنْ كانَ یَرْجُوااللَّهَ وَالْیَوْمَ الآخِرِ وَ ذَكَرَاللَّهَ كَثیراً» [7] ؛ مسلماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیكویی است برای آنان كه به رحمت خدا و روز رستاخیز امید دارند و خدا را بسیار یاد می كنند .
خداوند سبحان، ستارالعیوب است و اگر انسان ها، اسما و صفات حسنای الهی را دارا شوند ، انسان از تمام عیوب ، منزّه و دارای طهارت می گردد و به همه كمالات می رسد ؛ همان گونه كه امتحانات فكری و عملی خداوند برای انسان در مراحل مختلف زندگی ، موجب بازسازی و پاك سازی وجود او می شود :
«الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَكُمْ أَیُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا» [1] ؛ خداوند ، مرگ و حیات را آفرید ، تا شما را امتحان (و روشن) كند ، كه از جهت عملی كدام یك از شما بهترین هستید .
راه نجات جامعه انسانی در بازگشت به چشمه سار جوشان و استفاده از بركات فراوان آن است .
جهان امروز به همان مقدار نیازمند به آرمان های اسلامی است ، كه جامعه دیروز جاهلی ؛ زیرا اصول حاكم بر نظام جاهلی قدیم ، در شكل های جدیدتر ارائه شده است و جاهلیت جدیدی را در قالب نظام های غربی و الحادی ترسیم كرده است .
پیغمبر اكرم صلی الله علیه وآله كه انسان كامل و بی نظیری است و دیگران از راه یافتن به جایگاه و منزلت او ناتوان هستند ، صرف نظر از مقام معنوی و عبودیت دست نایافتنی حضرت رسول صلی الله علیه وآله ، خداوند به پیغمبر اكرم صلی الله علیه وآله می فرماید بگو : «اِنَّما اَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُم» [2] ؛ من بشری هستم مثل شما!
در آیه ای دیگر درباره تمام پیامبران می فرماید : «اِنَّهُمْ لَیَاْكُلُونَ الطَّعامَ وَ یَمْشونَ فِی الْأَسْواقِ» [3] ؛ آنان غذا می خورند و در بازارها راه می روند!
نیز تكرار تعبیراتی نظیر : «رَسُولاً مِنْكُم» [4] ، «رَسُولاً مِنْهُم» [5] ، «رَسوُلاً مِنْ اَنْفُسِهِمْ» [6] به ما می فهماند كه پیامبرصلی الله علیه وآله فرشته و یك موجود نامتجانس با ما نیست ، بلكه او هم انسانی است مثل ما ، از جنس ما و با ویژگی هایی كه ما دارا هستیم تا قابل سرمشق بودن باشد ، لذا با تعبیر « لقد » كه تأكید مضاعف است می فرماید :
«لَقَدْ كانَ لَكُمْ فی رَسوُلِ اللَّهِ اُسْوَةٌ حَسَنَة لِمَنْ كانَ یَرْجُوااللَّهَ وَالْیَوْمَ الآخِرِ وَ ذَكَرَاللَّهَ كَثیراً» [7] ؛ مسلماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیكویی است برای آنان كه به رحمت خدا و روز رستاخیز امید دارند و خدا را بسیار یاد می كنند .
[1] ملك (67) آيه 2 .
[2] كهف (18) آيه 110 .
[3] فرقان (25) آيه 20 .
[4] بقره (2) آيه 151 .
[5] بقره (2) آيه 129 .
[6] آل عمران (3) آيه 164 .
[7] احزاب (33) آيه 21 .